Los puntos auriculares de los siete chakras no aparecen en ningún mapa que asocie un punto de la oreja con cada chakra. Sin embargo, la oreja sigue siendo un soporte para la práctica. Basta con reconocer sus relieves, establecer un contacto suave y asociarlo a una meditación sobre los chakras, en el espíritu de la tradición tibetana.
¿Existen realmente puntos auriculares para los 7 chakras?
La respuesta requiere distinguir dos maneras de ver el cuerpo. Una describe centros de energía a lo largo del eje del cuerpo. La otra proyecta el cuerpo entero sobre el pabellón de la oreja. Una vez establecida esta diferencia, la oreja encuentra su lugar adecuado en la práctica.
Dos cartografías distintas, dos tradiciones diferentes
Los siete chakras son centros del cuerpo sutil, distribuidos desde la base de la columna vertebral hasta la coronilla. Los puntos de auriculoterapia se encuentran, por su parte, en el pabellón de la oreja. Estos dos mapas provienen de tradiciones completamente distintas. Ningún mapa auricular francés de referencia asocia siete puntos precisos con los siete chakras, uno por uno.
Por tanto, vincular cada chakra con una región de la oreja responde a una convención o a una interpretación energética contemporánea. Una ilustración que dibuja siete chakras en una oreja conserva su valor como representación simbólica. No se fíe de sus etiquetas para localizar siete puntos precisos de auriculoterapia.
Los siete chakras principales y su ubicación en el cuerpo
Cada chakra ocupa un lugar en el eje del cuerpo y tiene un color, una cualidad interior. Los tres primeros forman la base de este eje:
- Mūlādhāra, el chakra raíz: en la base de la columna vertebral, se asocia al rojo, a la estabilidad y a la seguridad.
- Svādhiṣṭhāna, el chakra sacro: justo debajo del ombligo, se asocia al naranja, a la creatividad y a las emociones.
- Maṇipūra, el plexo solar: a la altura del plexo, se asocia al amarillo, a la confianza y a la voluntad.
Por encima, Anāhata ocupa el centro del pecho, con el verde, el amor y la compasión. Viśuddha se sitúa en la garganta, en azul, y representa la comunicación y la verdad. Ājñā, el tercer ojo, se ubica entre las cejas, en índigo, y representa la intuición. Sahasrāra corona la parte superior de la cabeza: su violeta evoca la conexión espiritual.
Lo que el mapa de Nogier puede y no puede ofrecer
A partir de la década de 1950, el médico francés Paul Nogier dibujó un mapa del cuerpo proyectado sobre el pabellón: un feto invertido, cabeza abajo, orientado principalmente hacia el lóbulo. Este mapa sitúa regiones del cuerpo. Sin embargo, la ubicación de un chakra en el cuerpo no designa un punto de la oreja, y no existe ninguna coordenada auricular precisa para cada uno de los siete chakras.
El «punto cero» de Nogier ilustra bien este matiz. Se encuentra en la raíz del hélix, el borde exterior de la oreja. En la concepción histórica de Nogier, este punto se vinculó al ombligo y al plexo solar. Esto no lo convierte automáticamente en el punto del chakra Maṇipūra.
Orientarse en el pabellón de la oreja sin equivocarse
Toda práctica sobre la oreja comienza con el conocimiento de sus relieves. Los mapas auriculares y los gestos de meditación se basan en el mismo vocabulario anatómico. Una vez adquirido este vocabulario, leer un mapa se vuelve más preciso y sereno.
Los relieves anatómicos que hay que conocer
El hélix es el borde exterior y curvo que dibuja el contorno superior y lateral de la oreja. Justo en su interior, el antihélix forma un relieve de cartílago aproximadamente paralelo. En su parte superior, se divide en dos ramas.
Entre estos relieves se forman dos espacios. La fosa escafoide, también llamada escápha, es el surco que separa el hélix del antihélix. La fosa triangular es la depresión enmarcada por las dos ramas superiores del antihélix. En el centro y hacia la parte inferior del pabellón, otros cuatro puntos de referencia completan el mapa:
- La concha: la depresión central, alrededor de la entrada del conducto auditivo.
- El tragus: la pequeña protuberancia de cartílago situada delante de esta entrada.
- El antitragus: la protuberancia que hace frente al tragus, justo encima del lóbulo.
- El lóbulo: la parte inferior, blanda y carnosa, carente de cartílago.
El lóbulo merece una atención especial, ya que la cabeza del feto invertido de Nogier se orienta hacia él, como se mencionó anteriormente. Recuerde este punto de referencia: ayuda a leer cualquier mapa en la orientación correcta.
Explorar su oreja por sí mismo de forma segura
Colóquese frente a un espejo y observe el pabellón de frente y luego de perfil. Con la punta del dedo, siga el borde exterior para reconocer el hélix. A continuación, identifique en el interior el relieve del antihélix y el surco de la escápha que los separa. Baje hacia la cavidad central de la concha, luego hacia el tragus, el antitragus enfrente y, por último, el lóbulo.
Este recorrido se realiza con las manos limpias, sin introducir nunca ningún objeto en el conducto auditivo. Con la práctica, los relieves se vuelven familiares. Sin embargo, reconocer un relieve no equivale a encontrar un punto auricular preciso. Una zona del mapa, un relieve y una ubicación elegida para meditar siguen siendo tres cosas distintas.
Errores frecuentes al leer los mapas auriculares
Los relieves adyacentes se confunden fácilmente. Tomar el hélix por el antihélix, la concha por la escápha o el tragus por el antitragus equivale a leer una región distinta de la indicada por el mapa.
La forma de las orejas también varía de una persona a otra. Por lo tanto, una ubicación copiada idénticamente del dibujo de otra oreja puede engañar. Compare siempre el mapa con su propio pabellón, relieve por relieve.
| Relieve | A menudo confundido con | Punto de referencia distintivo |
| Hélix | Antihélix | El hélix forma el borde exterior; el antihélix corre en el interior y se divide en dos ramas |
| Concha | Escápha | La concha rodea la entrada del conducto; la escápha es el surco entre el hélix y el antihélix |
| Tragus | Antitragus | El tragus se encuentra delante del conducto; el antitragus le hace frente, encima del lóbulo |
La precisión del vocabulario también es importante. La raíz, el cuerpo y las ramas del antihélix son regiones distintas: la palabra «antihélix» por sí sola no sitúa nada. Tampoco existe ninguna regla común que asigne un chakra únicamente a la oreja derecha o únicamente a la oreja izquierda.
¿Qué gestos realizar en la oreja y con qué precauciones?
Una vez conocidos los relieves, la oreja puede recibir un gesto sencillo. Este gesto sirve para la atención mucho más de lo que busca un efecto. Su suavidad y algunas precauciones lo convierten en un soporte de meditación por derecho propio.
Un contacto ligero como soporte de atención
La acupresión auricular estimula la oreja mediante presión o masaje. Se distingue de la acupuntura auricular, que utiliza agujas: su aplicación requiere competencia profesional y medidas de asepsia. Para un gesto de bienestar, coloque la pulpa del dedo en lugar de la uña o un objeto puntiagudo. La presión debe ser ligera y cómoda, sin pellizcos ni movimientos bruscos.
Trabajar con un chakra no requiere ninguna presión fuerte. Instalado cómodamente, deje que la respiración siga su curso natural: el contacto se convierte entonces en un punto de apoyo para la atención meditativa. Después del gesto, pueden aparecer calor, hormigueo o relajación. Esta sensación personal se recibe simplemente, tal como se presenta.
Zonas que evitar y señales de alerta
Algunas zonas deben dejarse de lado: heridas, zonas infectadas o recientemente perforadas, dermatosis, cartílago hinchado o doloroso, secreciones. El interior del conducto auditivo nunca debe estimularse. Un dolor inusual, una hinchazón, un enrojecimiento persistente o una secreción exigen detener inmediatamente el gesto y buscar atención médica. Este contacto de bienestar acompaña la práctica sin sustituir una consulta, un diagnóstico o un tratamiento.
Tradición tibetana, piedras y meditación de los chakras
El contacto sobre la oreja cobra todo su sentido en un marco de práctica más amplio. El budismo tibetano ofrece este marco: postura, respiración, atención. Las piedras, los colores y los objetos rituales sirven después para apoyar la meditación de los chakras.
El contacto auricular en una postura interior tibetana
Algunas tradiciones tántricas tibetanas describen centros energéticos, canales sutiles y respiraciones sutiles. Su número y representación varían según las enseñanzas, más allá del esquema occidental de los siete chakras. Colocar suavemente un dedo sobre el pabellón durante la meditación se convierte entonces en una adaptación personal al servicio de la atención. Tres orientaciones pueden acompañar este gesto:
- La compasión: dejar crecer la benevolencia hacia uno mismo y hacia los demás.
- La estabilidad: sentir el asiento y el arraigo del cuerpo.
- La presencia corporal: permanecer atento a las sensaciones, bajo el dedo como en el resto del cuerpo.
En la presentación tibetana, el objeto o el gesto nunca funciona solo. Acompaña una postura interior, una respiración y una atención. Una vez instalada esta postura, el contacto auricular sostiene la meditación sin convertir una región de la oreja en el equivalente a un centro del cuerpo sutil.
Las piedras y los colores de los chakras como soportes de meditación
En litoterapia, cada chakra recibe un color y una piedra. El jaspe rojo o el granate acompañan la raíz, la cornalina el chakra sacro, la citrina el plexo solar. El corazón se asocia a la aventurina verde o al cuarzo rosa, la garganta a la aguamarina. El lapislázuli se une al tercer ojo y la amatista a la coronilla. Univers-tibet reúne estas correspondencias en su colección de objetos dedicados a los chakras.
Una piedra sostenida en la mano, colocada delante de uno o asociada a una visualización sirve como soporte simbólico, distinto de cualquier punto de referencia auricular. La meditación de los chakras con las piedras también se apoya en joyas: las pulseras de los chakras en piedras naturales recuerdan el equilibrio energético a lo largo del día. Un mala de semillas de rudraksha, semillas con un simbolismo sagrado, a veces lleva una piedra por chakra: es el caso del mala de los chakras en semillas de rudraksha, utilizado durante la meditación y la oración.
Univers-tibet también propone un ritual sencillo: visualizar una a una las cores de los chakras, desde la raíz hasta la coronilla, respirando profundamente en cada etapa. El cuenco cantante puede abrir o acompañar este recorrido. Asociar un cuenco a cada chakra responde a ciertos enfoques modernos, y no a todas las tradiciones tibetanas.
Preguntas frecuentes
¿Dónde se sitúan las zonas de auriculoterapia en el pabellón de la oreja?
Los mapas auriculares vinculan el antihélix principalmente con la columna vertebral y el aparato locomotor, y la fosa escafoide con los miembros superiores, desde el hombro hasta los dedos. La parte superior de la concha corresponde principalmente a las regiones abdominales y digestivas, su parte inferior a las regiones torácicas. Estas zonas describen la lectura de los mapas de auriculoterapia, y no ubicaciones fijas para los chakras.
¿Cuánto tiempo hay que mantener la presión sobre un punto auricular relacionado con un chakra?
No existe ninguna duración universal para los puntos auriculares relacionados con los siete chakras. Las duraciones previstas para otros puntos no se trasladan a esta práctica. El confort y la atención guían, por tanto, la duración del contacto.
¿Un lugar de la oreja sensible a la presión indica un problema?
No, una sensibilidad a la presión no basta para concluir que hay un problema del órgano representado en un mapa. Antes de una práctica personal, observe el pabellón sin buscar provocar dolor ni identificar una enfermedad.